د ګاسټن کارنيجو باسکوپ ته خراج تحسين

ډاکټر ګاسټان رولاینڈو کورنجو باسکوپ د اکتوبر په شپږمه سهار وفات شو.

هغه په ​​1933 XNUMX in کال کې په کوکبامبا کې زیږیدلی دی. هغه خپله ماشومتوب په سکابا کې تیره کړی. هغه په ​​کولیجیو لا سالیل کې د عالي ښوونځي څخه فارغ شوی.

هغه په ​​سانټیاګو کې د چیلي په پوهنتون کې طب زده کړه وکړه او د جراح په توګه فارغ شو.

په سانټیاګو کې د خپلې استوګنې پرمهال ، هغه د پابلو نیرودا او سلواډور الینډي سره د لیدو فرصت درلود.

د ډاکټر په توګه د هغه لومړۍ تجربې په کاجا پیټروالرا کې په یاکوبا کې وې ، وروسته هغه د سویټزرلینډ د ژینوا په پوهنتون کې د پیټیو سکالرشپ سره تخصص درلود.

ګسټن کارنجو یو ډاکټر ، شاعر ، تاریخ لیکونکی ، کی left پلوه جنګیالی او د MAS (سوسیالیزم لپاره غورځنګ) سناتور و چې وروسته یې ځان لرې کړ ، په هغه ډول یې په کلکه انتقاد وکړ چې په "بولیویا کې د بدلون پروسې" په نوم یادیږي.

زه هیڅکله د مارکسزم سره د هغه تعقیب پټ نه کړم ، مګر که په عمل کې د هغه تعریف کول اړین وي ، نو دا باید د بشرپالنې عاشق او د یو فعال چاپیریال ساتونکي په توګه ترسره شي.

یو زړه سوانده کس ، د خورا حساس حساسیت لرونکی ، د ناوړه او نږدې لیدونو سره ، یو فعال رو intellectual اندی ، د خپل اصلي بولیویا په اړه پوه ، مسلکي تاریخپوه ، د کوکبامبا لیکل شوي مطبوعاتو او نه ستړي کیدونکي لیکوال لپاره مرسته کونکی.

هغه د ایو مورالس د لومړي حکومت فعال غړی و ، د هغه د پام وړ عملونو له جملې څخه د بولیویا د اوسني Plurinational ریاست د اساسي متن مسوده مسوده کې همکاري کړې ، یا د چیلي له حکومت سره ناکامې خبرې د بحر الکاہل ته د موافقې وتلو لپاره. .

د ډاکټر ګاسټین کورنجو باسکوپ تعریف کول د هغه مختلف محاذونو تنوع له امله پیچلي دي چې په هغې باندې عمل کوي ، دا یو ځانګړتیا ده چې هغه د دې سپک مخلوقات سره شریکه کوي ، څوک چې زموږ لپاره اړین دي.

Bertolt Brecht وویل:داسې سړي شتون لري چې یوه ورځ جګړه کوي او ښه دي ، نور هم شته چې د یو کال لپاره جګړه کوي او غوره دي ، داسې سړي شتون لري چې د ډیرو کلونو لپاره جګړه کوي او خورا ښه دي ، مګر داسې څوک شتون لري چې د ژوند سره مبارزه کوي ، دا لازمي دي«

پداسې حال کې چې لاهم ژوندی دی ، هغه د ګیسټروټونولوژیسټ په توګه د هغه د اوږد طبي کیریر لپاره ډیری جایزې ترلاسه کړې ، مګر د لیکوال او مورخ په توګه ، پشمول د 2019 په اګست کې ، د ملي روغتیا فنډ په شمول ، او د ښاروالۍ شورا لخوا د ایسټبن آرس امتیاز ، په 14 د تیر کال سپتمبر

البته ، موږ کولی شو په پراخه کچه درسي نصاب کې د هغې ژور او قامت کې پاتې شو ، مګر زموږ هغو کسانو ته چې د هغه په ​​څیر نړۍ غواړي. سوله او هیڅ ډول تاوتریخوالی، زموږ علاقه د دوی ورځني کار ، د دوی په ورځني ژوند کې ده.

او دلته د دې عظمت ضرب دی لکه څنګه چې دا په زره عکسونو کې منعکس شوی.

هغه هرچیرې او له هر ټولنیز شالید څخه ملګري درلودل؛ هغه د خپلو خپلوانو په خوله کې و ، نږدې ، انسان ، مهربانه ، ګمراه ، ملاتړ کوونکی ، خلاص ، انعطاف منونکی ... یو غیر معمولی شخص!

موږ غواړو هغه تعریف او یاد کړو لکه څنګه چې هغه پخپله مقاله کې تعریف کړی، "سیلو"، په 2010 کې د پریسینزا په ویب پاڼه کې خپور شو، د هغه له مړینې وروسته د سیلو په یاد کې:

«زه یوځل د بشرپال سوسیالیست په توګه زما د پیژندلو په اړه پوښتل شوی وم. دلته توضیحات ورکړل شوي؛ مغز او زړه زه د سوسیالیزم خوځښت پورې اړه لرم مګر تل د بشرپالنې څخه بډایه شوی ، د کی a اتباع د تاوتریخوالي او بې عدالتۍ نړیوال بازار جوړونکی سیسټم څخه نفرت کوي ، د روحانیت ښکار ، د مابعد جدیدیت په وخت کې د طبیعت سرغړونکی؛ اوس زه په کلکه په هغه ارزښتونو باور لرم چې د ماریو روډریګز کوبوس لخوا اعلان شوي.

هرڅوک کولی شي خپل پیغام زده کړي او د سولې ، ځواک او خوښۍ څخه ډکولو لپاره یې عمل وکړي! دا جلاله ، د زړه له کومي سلامونه ، روح ، اجمو دي چې بشرپال ورسره مل کیږي.«

زموږ څخه چې د نړۍ په مارچ کې برخه اخیستې وه ، دې ستر شخصیت ته د خراج په توګه غواړو هغه ټکي په یاد وساتو چې ورسره یې په عامه توګه د سولې او عدم تشدد لپاره د لومړۍ نړیوالې مارچ پیروي په ویب پا onه کې خپره کړې. 1A نړیوال مارچ:

د بولیویا سناتور ، ګاسټین کارنیجو باسکوپي د سولې او عدم تشدد لپاره د نړۍ د مارچ په پیروي کې شخصي پیغام:

موږ په دوامداره توګه په دې فکر کوو چې ایا دا امکان لري چې د انسانانو تر مینځ لوی ورورولۍ ترلاسه شي. که چیرې مذهبونه ، ایدیولوژی ، ایالتونه ، ادارې د دې وړتیا لري چې په سیارې کې د نړیوال انسانیت لاسته راوړلو لپاره ګډ ، غوره او نړیوال پابند اخلاق وړاندې کړي.

بحران: د دې XNUMX مې پیړۍ په پیل کې ، د غیر منظم ډیموګرافیک ودې ، لوږې ، ټولنیزو ناروغیو ، انساني مهاجرتونو او استحصال سره د طبیعت ، طبیعي آفاتونو له مینځه وړو په صورت کې د پراخ پیوستون او امنیت لپاره د دولتونو نړیواله غوښتنه څرګنده ده. د نړیوالې تودوخې ، تاوتریخوالي او تیري کونکي نظامي ګواښونه ، د امپراتورۍ نظامي اډو ، د کودتا بیا پیل چې نن ورځ موږ په هانډوراس کې د چیلي ، بولیویا او هغه تاوتریخوالي هیوادونو څخه راویستلي چې بری یې خپل امپراطور بندونه په لاره اچولي دي. په بحران او تمدن کې ټوله نړۍ وځنډول شوه.

د پوهې ، ساینس ، ټیکنالوژۍ ، مخابراتو ، اقتصاد ، ایکولوژي ، سیاست او حتی اخلاقو پرمختګ سره سره ، دوی دایمي بحران کې دي. مذهبي اعتبار ، اعتبار جوړول ، غیر منظم جوړښتونو ته غاړه ایښودل ، د جوړښت بدلون سره مقاومت؛ مالي اقتصادي بحران ، ایکولوژیک بحران ، ډیموکراتیک بحران ، اخلاقي بحران.

تاریخي کړکیچ: د کارګرانو تر منځ پيوستون ، د آزادۍ ، مساوات ، ورورولۍ خوبونه ، د عادلانه ټولنيز نظم خوب په بدل شو: طبقاتي مبارزه ، ديکتاتورۍ ، شخړې ، تاوتريخوالي ، ورکيدنې ، جرمونه. د واکمنۍ توجیه کول ، د ټولنیز او توکميز درونیزم جعلي - ساینسي پوهې ، د تیرو پیړیو استعماري جنګونه ، د روښانتیا مایوسي ، د لومړۍ نړیوالې جګړې او دوهم ، اوسني جنګونه ... هرڅه داسې بریښي چې د نړۍ اخالقي انتخاب په اړه بدبختي رامینځته کیږي.

مدرنیت شر طاقتونه خلاص کړل. د مرګ کلتور شهادت. زړه تنګۍ. د ر Frenchا فرانسوي مفکوره ملت په اصل کې د خلکو یوځای کولو ، ملکیتونو ، سیاسي تړاوونو تحلیل کوي. ورته ژبه غوښتل شوې وه ، ورته کیسه. هرڅه د تقابل او بې ځایه ایډیالوژیو ، ملتپالنې ، خطرناک شاویزمونو ته اړول شوي.

موږ اعلان کوو: د ساینسي بحران سره مخ ، منظم شوي جرمونه ، ایکولوژیک ویجاړتیا ، اتموسفیر تودوخه؛ موږ اعلان کوو چې د انسان ګروپ او چاپیریال روغتیا په موږ پورې اړه لري ، راځئ چې د ژوندي موجودو ، سړو ، حیواناتو او نباتاتو مجموعې ته درناوی وکړو او راځئ د اوبو ، هوا او خاورې ساتنې په اړه اندیښنه ولرو ، "د طبیعت معجزه.

هو ، د اخوت ، یووالي او سولې څخه ډکه بله اخلاقي نړۍ ممکنه ده! دا ممکنه ده چې د اخالقي اساساتو معیارونه ومومئ ترڅو د نړۍ وال متخصص شخصیت اخلاقي عمل رامینځته کړي. د مادي نړۍ د مشکلاتو شاوخوا احتمالي هماهنګی موندلو لپاره د مختلف ظاهري وجود ، ورته مورفولوژي او د روحاني عظمت امکاناتو تر مینځ د همغږۍ نوی نړیوال امر.

یو نړیوال حرکت باید د تفاهم ، سولې ، پخالینې ، ملګرتیا او محبت پلونه رامینځته کړي. موږ باید په سیارې ټولنه کې دعا او خوب ولرو.

سیاسي اخلاق: حکومتونه باید د طبیعت او روح ساینس پوهانو لخوا مشوره شي ، نو له دې امله د اخلاقي افکارو بحث د دوی په هیوادونو ، سیمو ، سیمو کې د سیاست اساس دی. " همدارنګه د بشریت پیژندونکو او ژونپوهنه پوهانو لخوا لارښوونه شوې ترڅو ورته تنوع ، زغم او تنوع ته درناوی او د ټولو کلتورونو انسانانو وقار ممکن وي.

سمدستي حلونه: دا اړینه ده چې د ټولو ټولنیز کچې انسانانو تر مینځ اړیکې پاکې او انسانیت شي. کانټینټل او نړیواله ټولنیز عدالت ترلاسه کړئ. په سوله ایز بحث کې د ټولو اخلاقي مسلو په ګوته کول ، د نظریاتو غیر متشدد مبارزه ، د وسلو ریس غیرقانوني کول.

د پوسټ ماډرن وړاندیز: د بېلو امتیازاتو پرته د مختلفو قومونو ، ایدیولوژیو ، مذهبونو ترمنځ تفاهم اړین دی. د ټولو اتباعو سیاسي - ټولنیز سیسټمونو ته غاړه کیښودل منع کول چې انساني کرامت یې لرې کوي. د تاوتریخوالي په وړاندې په یو وخت اجتماعي شکایت کې سره ګډه کول. د نړۍ د اخالقي معلوماتو شبکه رامینځته کړئ او تر هرڅه پورته: د نیکمرغۍ فضیلت وخورئ!

نړیواله مارچ: ځکه چې هیڅ څوک له ایډیالوژیک تړاو څخه تښتیدلی نه دی ، موږ د دې لپاره چې موږ بیلابیل اخلاقي سیسټمونو ته څنګه ځواب ووایو ، د ځان غوښتنې یا نیکمرغۍ غوره کولو لپاره آزاد یو؛ له همدې امله د نوي پیړۍ په پیل کې د نړیوالې بشرپالنې لخوا تنظیم شوي د عالي نړیوال مارچ اساسي ارزښت په دقیقه توګه کله چې زموږ په بولیویا او ورو brotherو هیوادونو کې شخړې ګړندۍ کیږي.

موږ د نړۍ مارچ پیل وکړ ، په قدم ګام ، بدن او روح ، په ټولو براعظمونو او هیوادونو کې د سولې پیغامونه خپروو تر هغه چې موږ د اکوینکاګوا په پښه کې په مینډوزا ارجنټاین کې پنټا ډی واکاس ته ورسېدو چیرې چې سره راټول شوي موږ به د اخوت او محبت نسل ژمنتیا سیل کړو. تل د SILO سره ، بشری پیغمبر.

جلاله! (ایمارا) -کاوسچون! (قهوشه)-ویوا! (هسپانیه ایی)

Khúyay! -Kusíkuy! خوښۍ! -خوښی! -مناکوی! مینه! یو له بل سره مینه وکړه!

ګاسټان کورنیجو باسکوپ

د ټولنیز سوسیالیزم د حرکت غورځنګ
کوچابا بولیویا اکتوبر 2009 XNUMX..

---

---